在纽约这座城市里，你无法适应孤独（这也是每个人的感叹），与此同时，你需要非常的努力，不被孤独所吞噬和堕落其中。——JamesBaldwin
融化在美国中的荒川（熔解/ようかい）
荒川修作来纽约已经5年了。借用萨特的一句话，我们目前正在"融化在美国"。萨特在《美国论》中提到"法国人在美国融化了"，但我认为他的表述中既有欧洲人对身后悠久传统和坚实文明的自負，也掺杂了对美国这个怪异熔炉的好奇心。总之，如果有一种说法是法国正在融化中，人们就会有一种期待它背后有一个明确的”法国“的刻板印象（鋳型/いがた）。我还知道有一位逃出了“无情的”纽约的美国雕刻家。他在东京也走投无路了，又在京都的禅寺里寻求生路，但他又无法应对生活的困苦和当代时景下的诸多困难。最后他逃到了莫斯科，那里可以为艺术家们提供免费的石料，再之后，我也不知道他再之后怎么样了。这个亡命的美国人的案例就是"融化在日本"不顺利的例子。然而，在“融化在美国”的这种情况，并没有明确的”美国“的模样，但融化的过程本身就有意义，而这个过程本身所处的挤满了几千万人的状态，就已经代表了美国这个国家和美国这个古怪的种族。说白了，当我走在时代广场上的时候，我觉得自己仿佛置身于一个畸形人的动物园，就像涩泽龙彦的《梦之宇宙志》里的描绘的一样。患有象皮病的老妇人拖着令人难以置信的胖腿，胖得像煤气罐一样的绅士，波多黎各的侏儒，失明的黑人妇女，五十岁的像木偶一样患有小儿麻痹的男人，独臂的出租车司机，眼球充血的犹太餐馆厨师，一个脸色冷得像铅一样的中国人......。不光是这些显眼的例子，还有个戴花帽的老太太，一个普通市民装扮的年轻人，一个穿着长裙从派对回来的美女，这些人混杂在一起的，都是美国人。随后我看了一眼餐厅的镜子映射出的僵硬的表情，发现自己那张有着黑色头发的脸，也是这个动物园的一个元素。美国这个奇异的熔炉融化了每一个人，但它是由一种混乱的状态来维持的，它并没有强行形成一个同质的模型，而是永远处于变化之中。待续
杜尚访问荒川修作纽约首展/
??参考书目#5/P
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