本文是名老中医郭生白对肺炎病机的解读。（注：本文阐述非武汉肺炎）
梁冬：请允许我来跟大家一起来复习一下，刚才郭老讲到很多的病呢，其实只是因为我们身体感染了病毒，那我们的身体呢本身是很聪明的，它要把温度提高，要把血管，那个毛细血管扩张，要出汗，然后要发热，发热实际上就是出汗的前奏，如果把这个，汗出来这个病毒就会跟着这个汗出来，其实身体反而健康了。
但是有一些医生会认发热本身是一个疾病，而不是这个一种自然的反映于是就去降温，这个温度一降，你用冰袋一敷在身体表面上，他这个病毒出不来，反而转移到肺里面，于是形成肺炎，所以就说明很多小孩子啊，他发烧的时候父母给他马上去打退烧针，在医院里面是越弄问题越大。
本来是一个简单的感冒发烧，后来转化成了肺炎就是这样一个很奇怪的，就完全因为不同的立场，不同的哲学而带来的问题，好了，我们稍事休息一下继续请郭老和我们一起来分享。
梁冬：重新发现中国文化太美，我觉得中国文化里面这种因势利导的哲学啊，其实应用到这个刚才郭老讲到很多疾病的话题上很有意思。是吧？本来他这个身体发热就是要出汗，他就有这样一个方向，中国的哲学呢是让它去，所以你帮助他发汗，但是如果你非要跟他对抗，你非要拿着东西压着它的话，它反而转成肺炎，所以郭老常常说，他看了很多的小孩子的这些肺炎，全部都是因为强行降温导致的。倒行逆施嘛。
郭生白：对，不但是流行性感冒，在50年代，以及进入60年代，在乡村的流行麻疹，死了太多的孩子。都是因为退烧。
梁冬：那个时候您就是医生吗？
郭生白：那个时候我就是医生，在我治疗下的没有一个死亡的。因为什么？因为我每到一个病孩子家里，我先说的第一句话，我说“豆疹无死症，只要是死，就是我的过错，你们放心”。豆疹就是麻疹。
这个麻疹和感冒不一样，感冒是用发汗的方法，麻疹不是，麻疹是从透表。
梁冬：什么叫透表？
郭生白：这个透表不是发汗，而且是忌讳发汗，为什么这个麻疹忌讳发汗呢？
梁冬：就是不能发汗。
郭生白：不能发汗，发汗会导致病情恶化。为什么？我们现在在本能系统论这个理论当中得到了解释。以前只是知道，麻疹不许发汗。怎么办？瘟病学讲叫透表。这个叫戒表，那个叫透表，这个小有区别，但是失之毫厘，差之千里。
这个透表是不要用发汗的方法，不许用凉药，太过寒的药不行，中医有经验，过寒的药麻疹排不出来，这个排异排不出来，叫“冰伏”，病毒因为你用寒凉把它潜伏起来，他不出去了，必死。所以叫透表，用什么方法？用向外排不是汗，是用活血的方法。
梁冬：什么意思？
郭生白：让血出，一个毛细血管破裂，出血，出一个疹子，是用这个排毒，是用这个排异。
梁冬：就是搞一个让他出血。
郭生白：他自己出，你只要是用活血的药，用辛凉透表的药，他就出一个疹子，疹子结一个尖排出毒，疹子就好了，麻疹就好了。一个也不能死。没有死的人，就是排异。现在我们知道麻疹是用毛细血管往外排异。
梁冬：麻疹本身就是一个疹子了，那他再出一个疹子，是出的别的疹子。
郭生白：我就是说他这个疹子，这个疹子要出来了，这个人不死。这个疹子要是出不来是必死。这个孩子死了以后这个疹子还得要出来。死了也得出来，这个生命啊，就是这么，这个生命本能就是这个样子。
梁冬：对不起我还真不知道麻疹是一个什么样的病，如果从现代医学的角度来讲？
郭生白：现在也叫麻疹也是一种病毒。
梁冬：但是它是不出疹子的？
郭生白：他不出疹子他就死。出来就好了。
梁冬：也还是刚才那个理论，排异就是说对于某些感冒来说，得让他出汗，所以我们的中医因势利导让汗出来，对于像麻疹这样的病呢他呢又是不能出汗。
郭生白：他也发热。
梁冬：他也发热但是不能出汗。
郭生白：他是一阵一阵发热。他的口腔是干燥的。他要是出汗，导致血液浓重增高，不利排毒。
梁冬：所以他不能。
郭生白：他不能出汗。
梁冬：他得出血。
郭生白：他要一出汗这个血液浓重升高了，他对于这个血液流通就发生不利。也就不利益排毒。
梁冬：所以他叫出疹。
郭生白：他要发疹。要透表发疹用活血的药，用透表的药
梁冬：哪一类药呢？
郭生白：你比如说这个透表的药，金银花，连翘，牛蒡子这一类的药。活血的药牡丹皮，紫草，红花，赤芍，用这一类活血的药。
梁冬：好说回来，郭老您在名词解释什么叫疾病，你说很多病。
郭生白：这是一类地属于外原性疾病。外原疾病不仅仅是病毒和病菌，比如说馒头说多了，米饭吃多了，吃太多了，存在胃里下不去发烧，这孩子发烧。
梁冬：就是吃撑了。
郭生白：这个发烧无汗，就是发热恶热。你看他有腹胀满，心下痞，痞是什么？心下里头有气体，一敲你是气体的声音，这个怎么办？还是排异，不是说必须得是致病生物，非生物也能导致疾病。
梁冬：馒头吃多了以后？
郭生白：馒头吃多了以后消化不了，产生腹胀发烧。用通便的方法。
梁冬：拉出来就好了。
郭生白：医院是退烧，退烧退不了。三天五天退不了，什么时候一拉屎什么时候就好，拉不出来屎就好不了，叫排异。
梁冬：就是很多人把发烧当做疾病。
郭生白：对。
梁冬：在您看来发烧根本就不是病。病的一种现象。
郭生白：对一种现象。
梁冬：什么是病呢？这个病是外源性，就是从外边身体以外来的，不管是细菌也好，馒头也好，堵在那儿了，卡在那儿了，或者怎么样，形成的一种不舒服，那什么是病呢？病的本质是什么？如果发烧不是病，发烧是现象的话。
郭生白：在外源性疾病这个疾病是排异反映，是排异本能系统的排异过程。一种现象。再一个是内源性疾病，这个内源性疾病就是身体内部各个器官、组织发生的功能性障碍或者是功能性紊乱，这叫内源性疾病，那么这个疾病他发生的是什么？比如说高脂肪，脂肪代谢发生障碍了。
郭生白，名春林，字润物，号生白，一九二七年农历三月初三生，河北武强县人，为名医世家第四代传人。幼年过庭之训以《伤寒杂病论》为重，稍长，涉猎群书。于北平受业于李荩卿先生学古文学，范湘谷先生学英文、物理、化学,相继开始对传统医学与现代医学的研读，二十岁开始临床。先生临床六十余年，通读中医经典，博采众家之所长，勤求古训，主要著作有《伤寒六经求真》、《阴阳五行新解》、《本能系统论》、《思考治未病》、《论中医复兴》、《中医复兴的社会伦理学意义》、《论系统医学与系统思维》及《论中医的系统效应》等。
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