清代·红铜独身大威德金刚像
西藏拉萨罗布林卡管理处藏
大威德金刚，梵语称“阎曼达嘎”，藏语译为“怖畏金刚”，是文殊菩萨降服妖魔的忿怒相，为藏密无上瑜伽部的五大本尊之一，也是藏传佛教格鲁派主修的密宗父续本尊之一。
如佛经所言，其有“降伏恶魔之威，护善安良之德”，也就是说伏恶之势，谓之大威；护善之功，谓之大德。曾降服死神阎魔王，有“死亡的征服者”含义。此像为单身独雄大威德金刚，工艺精湛，精细规整，是西藏佛教造像中的上乘之作。
大威德金刚生有九首，表示九部契经，即九种镇伏死亡阎王的经咒；九首正中为狰狞双角水牛头，象征降服阎王；巨型大口，可吞食三界；上生双角代表佛法之真俗二谛；眉毛须发上竖，犹如烈火般焚烧，表般若涅槃果位。
根本面左右各有三面，左三面依次为红色、青色、黄色，象征着愤怒、权势、安静三德能。
右三面依次为黑色、白色、烟色，表示清净、死亡、愤怒。
根本面上方之罗刹面为红色；此七面及罗刹面皆极愤怒可畏，表示镇服诸魔。罗刹面之上为文殊面，表示他是文殊菩萨的化身。文殊面相文静中微带愤怒，正是大威德怖畏金刚之不共特色；文殊五鬓之顶上有摩尼宝珠及花鬢为装饰，其面同样具有三目。
诸臂手中各执法器，右手分别持：象皮，喻无明已除；钺刀，象征砍断无明愚痴；铁钩，象征钩召智尊与魔类；飞镖，象征断灭贪嗔痴三毒；骨架棒，象征转化为大乐菩提心之自性；镰刀，象征斩断一切恶业；三股叉，象征上师、本尊和空行母的三位一体；水波利刃，象征割断生死轮回；矛，象征催破各种谬见和偏颇；匕首，象征涤除一切恶业；板斧，象征破除有情之障碍习气；金刚锤，象征降伏贪吝之障；箭，象征刺穿分别心，尤指苦恼；剑，象征转法轮；骨棒，象征破除业障；达玛茹，象征以妙音乐声召唤诸佛等。
左手分别持：象皮，喻无明已除；嘎巴拉碗，象征智慧；左手臂，象征息灾等事业；梵天头，象征以大悲心饶益有情；尸林布，象征战胜死亡及愚痴；藤牌，象征战胜诸魔；丳（chǎn）弋，又名赛香，象征能消除一些切恶业；鲜左脚，象征行者迈向正觉佛境；三尖矛，象征破除邪见；人骨棒，象征破除业障；黑布，象征一切诸法如幻；弓，象征战胜三界；左手臂，象征息灾等事业；人肠，象征通达诸法无有自性；金刚铃，象征弘扬般若波罗蜜多之法音；军旗，象征吹走一切障。三十四臂加上身、语、意三密，代表三十七道品，即四念处，四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道共三十七种成佛之道。
头戴五骷髅冠，项挂五十人头鬘，一方面象征无常，一方面象征战胜恶魔和死亡；而五十之数以34代表梵文子音，以16代表梵文母音，即表示一切佛经。身上仅饰璎珞，喻意障不遮覆。
十六条腿代表十六空相，右边八足呈内收之势，从前到后依次踩着一男人，二水牛，三黄牛，四驴，五骆驼，六狗，七绵羊，八狐狸，象征八种成就法。
左边八足向外伸展，从前到后依次踩着一秃鹫，二猫头鹰，三大乌鸦，四鹦鹉，五鹞鹰，六雄鹰，七肉翎鸡，八鸵鸟，象征八自在清净，也就是证果的八个方面。在八禽八兽之下还有印度神中的大梵天，帝释天，遍人天，自在天，六面童子，象头魔，太阳神，月亮神等，八大天神头朝外，匍匐在地，被踩在人兽飞禽之下，立于熊熊燃烧的光焰烈火之中，象征佛法无边，能有力地慑服外道，也分别象征善静、发展、威势、镇伏等“四业成就”及四妙乐。
注：文中照片皆为作者四库全叔拍摄。
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