白癜风哪里治疗 https://m.39.net/pf/bdfyy/tslf/作者：魏玉林
“咚咚，咚咚咚咚”，近日，走进榆中北山腹地的哈岘乡仁和村枯井沟，远远就能听到咚咚的鼓声。循着这声音，小编来到北山阴阳鼓制作师傅蒋生岭家里。院内整齐划一，地上散落着羊皮、楔子、各色颜料等制鼓家什，蒋师傅正在和孙子给一个刚刚制作好的鼓上漆。
我国鼓文化内涵博大精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。甘肃省境内出土的陶鼓证明，早在距今七千年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。这种用陶土烧制成鼓框，再蒙上动物的皮革做鼓的制作传统，沿袭数千年，并逐渐由大西北传入中原。
寒暄间，一杯热腾腾的罐罐茶已经端了过来，蒋生岭先生告诉小编，鼓作为常见的打击乐器，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集，俗可以是民间的欢庆锣鼓，从陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓。北山阴阳鼓的制作手艺是老祖先留下来的，距今已有数百年的历史。传统北山手工制作阴阳鼓的技艺鲜为人知，已逐渐失传。
年届70岁的蒋生岭作为北山为数不多的手工制鼓师，做鼓已有50年之久。上世纪60年代，蒋生岭便跟着当地手艺人学习做鼓，如今在当地小有名气。平时只要一有空他就在家捣鼓这些制鼓家什，慢慢地，他还将老一代人手工制鼓技艺进行了改良，他做的鼓不仅经久耐用，而且从鼓沿至鼓心的敲击声都有不同音律，很受周边手艺人的欢迎，这让他欣喜不已。
象皮鼓与青铜钟和紫荆树，并称兰州白塔山的“镇山三宝”。传说是印度和尚游历白塔山慈恩寺时贡献在释迦牟尼像前的，原物毁于战火，清朝后期当地手艺人又进行了仿制。二十年前，兰州白塔山公园管理处相关人员曾找到蒋生岭，希望对破损的大鼓进行修复，经过日复一日的揣摩研究，一个月后，大鼓的修复顺利完工，而今巍然耸立在白塔山顶。
随着社会的不断发展，那些身怀绝技的各种手艺人，渐渐的退出了历史的舞台，但在榆中北山这样的一些边远的村落里，仍然可以见到他们走村串社的背影，听到他们沙哑的吆喝声。他们坚守在农村，传承着老祖先留下的古老手艺，默默的守候着这份非物质文化遗产，这些看似朴素而又实用的智慧，属于最珍贵的乡愁记忆。
