北京白癜风医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/提到广东诗词，许多人会想起苏东坡的名句“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。东坡先生的这首《惠州一绝/食荔枝》堪称广东诗词文化的名片。
东坡先生一生跌宕起伏，为官足迹遍历半个中国。从陕西凤翔到河南福昌（今宜阳县），从河北定州到山东密州（今诸城）；从江苏徐州到浙江杭州；从广东惠州到海南儋州……
在公元年东坡去世前夕，东坡在真州（今江苏仪征）金山寺作《自题金山画像》诗篇：
《自题金山画像》
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，*州惠州儋州。”东坡在金山寺的画像是东坡先生同代著名画家、宋代铁线描的代表人物李公麟所画，二人也是朋友关系，东坡比李公麟年长一旬。从本诗中我们可以感受到，在广东惠州为官是先生比较满意的经历。公元年，先生到任惠州前先是被贬英州（广东英德市），途中改任惠州，年再贬海南儋州。
我在年买了一本《苏东坡诗集》，背诵过先生的八十几篇诗文，也曾经沿着先生的人生足迹到访过十几个县市，每到先生曾经到过的地方，我都能深刻感悟到辛弃疾词句“我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。……却忆东坡风流，惠州岁晚，泪落哀筝曲……”中的真正含义。东坡"与"惠州"是我的化用句，辛词原句是“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲……”
我在《诗意中国》中介绍的我第一本东坡诗集
近十年来，我日日徜徉于唐诗宋词之中，夜夜探索着中华五千年文明史中的“利基”部分，自诩是能与古人产生心灵感应的现代人。（“利基”是市场用语，市场范围广泛但需求量不大的产品市场）
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深圳与惠州比邻，历史上曾归惠阳地区管辖。年末，我参加了深圳卫视主办的文博推理秀《诗意中国》苏东坡节目录制，节目内容丰富、特别感人。我在节目中分享了我与苏轼的渊源，享受了诗词飞花令，与郦波、张海鸥、张鹏等老师多次互动。（《诗忆中国》见视频二20秒处）
《蝶恋花·春景》是东坡先生创作的经典婉约词，创作地有多个版本，有些学者认为本词东坡在惠州创作，最起码在惠州时苏夫人（或妾）王朝云经常为东坡唱这首小词：
《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
苏东坡诗词为广东增色，刘禹锡与韩愈的名篇亦为南粤添彩。
大唐元和年间，大约在公元年下半年，刘禹锡被贬广东连州为官。创作了多篇诗文，《插田歌》是反映当时岭南农村场景及官场生态的一篇特色诗文：
《插田歌》刘禹锡
冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。
但闻怨响音，不辨俚语词。
……
*犬往复还，赤鸡鸣且啄。
路旁谁家郎？乌帽衫袖长。
自言上计吏，年初离帝乡。
田夫语计吏：君家侬定谙。
……
昨来补卫士，唯用筒竹布。
君看二三年，我作官人去。”
刘禹锡在连州创作了本诗，最后几联实际是暗喻连州人到都城长安买的官事件。筒竹布是当时连州的地方特产，类似于蜀锦，就是贡品。
年春节老尹在连州年老尹在广
唐宋八大家之首的韩愈与广东亦有着深厚的渊源。韩愈三岁时成为孤儿，跟随比自己大近三十岁的长兄韩会生活。韩会是唐代宗年间的贤士、名臣，年因元载案被贬广东韶州（今日韶关）。不久病逝于任上。所以少年时期的韩愈在广东韶州生活过。韩愈从*后一心为国，敢于谏言。元和年间因为反对宪宗迎佛骨而被贬潮州。在陕西蓝田，韩愈为陪伴其到广东潮州的侄孙韩湘子（传说中的八仙之一）写了一首千古名篇《左迁至蓝关示侄孙湘》。
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
进入广东后，韩愈在少年时期生活过的韶州创作一首山水小诗《将至韶州先寄张端公使君借图经》
将至韶州先寄张端公使君借图经
曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
诗中的曲江并非西安市曲江新区，而是韶州曲江县，解放后广东还有曲江县，直到年改成韶关市曲江区。从本诗中我们可以感受到韶关曲江自古山川秀美，人杰地灵，盛唐时期的名相，著名诗人张九龄的家乡是韶关曲江，所以张九龄别称张曲江
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今天是清明节。清明节是中国人民祭奠祖先、祭奠先烈的日子。在中国人民英雄纪念碑的背面镌刻着由毛主席起草、周总理书写的“三个永垂不朽”：
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
中国人民英雄纪念碑（头条号图库）
中国人民英雄纪念碑浮雕（头条号图库）
由此可见，中国人民英雄的斗争史始于鸦片战争，源于广东大地。提到鸦片战争，人们总会想到林则徐领导的虎门销烟，然而，在当时的广州还有另外一群农民英雄，凭借智谋与勇敢，利用最原始的冷兵器、甚至是农具将武装到牙齿的外国侵略者打的一败涂地。当时的爱国诗人张维屏用诗歌将这场战场生动完整地纪录下来，这场战争也叫三元里抗英。今天为大家重点推荐张维屏的长诗《三元里》。
诗人简介：
张维屏是与龚自珍同时代的著名爱国诗人，比龚自珍年长8岁。许多诗友应该熟悉张维屏创作的另一首富有哲理的“革命”小诗：
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
张维屏（～年10月13日），广州番禺人。道光二年进士，官至知府，年辞官归乡，三元里战争时张维屏正在家乡广州，对战争前后背景与过程是熟悉的，所以这首诗可以作为历史材料，让我们了解战争的经过及意义。
这首诗写于道光二十一年()六七月份。是年5月，钦差大臣、投降派代表奕山与英国义律签订《广州和约》，对英国进行高额的无理赔款，激起了中国人民的无比义愤。三元里在今天的广州市白云区，英*经过三元里时奸淫掳掠，无恶不作。三元里人民忍无可忍，联合附近一百零三乡群众充分利用天气、地形等有利条件，英勇作战，击毙、击伤包括少校在内的英*百十人，给英*以沉痛打击。作为广州“市民”的张维屏用诗歌记录了战斗过程及对战局、*局的思考：
我将诗歌分成三部分与大家分享。
第一部分：
三元里前声若雷，千众万众同时来。
因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。
妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器。
乡分远近旗斑斓，什队百队沿溪山。
众夷相视忽变色：黑旗死仗难生还。
小析：
第一部分说明三元里战争是人民自发抗击帝国主义侵略的正义战争，是全民战争，妇女都上了战场。没有兵器，就用铁犁与锄头作武器。英国雇佣*被三元里人民高昂的斗志所震慑。由此我们可以看出，决定战争胜败的关键是民心向背，与兵器没有直接关系。
第二部分
夷兵所恃惟枪炮，人心合处天心到。
晴空骤雨忽倾盆，凶夷无所施其暴：
岂特火器无所施，夷足不惯行滑泥。
中有夷酋貌尤丑，象皮作甲裹身厚。
一戈已摏长狄喉，十日犹悬郅支首。
小析：
战斗发生时天降大雨，敌人火器失效。我宁愿相信此次降雨不是巧合，而是三元里人民善于观察天气、精心策划的战术方案，好比诸葛亮借东风一样。所以，从第二部分可以看出，除了爱国之情之外，三元里通过战略、战术组合安排，扬长避短，让敌人的火器枪炮失去作用，并将敌人首脑少校“斩首”。赢得了战斗的胜利。但战斗的结果怎样，看第三部分：
第三部分
不解何由巨网开，枯鱼竟得攸然逝。
魏绛和戎且解忧，风人慷慨赋同仇。
如何全盛金瓯日，却类金缯岁币谋。
小析：
三元里人民已对敌人形成围歼之势，准备将侵略者一网打尽。但不知为什么大网打开，让网中的敌人逃走。实际上原因是明确的，是投降派官员逼迫村民放过侵略者，但侵略者没有因此收敛，反倒变本加厉，进一步侵食中国，拉开中国半殖民地半封建社会的历史。作为曾经做过*府官员的诗人，除了愤慨还是愤慨。
魏绛和戎、风人都是引用典故表达爱国之心。魏绛（？—前年）春秋中晚期晋国大臣，晋悼公时期魏绛主张与北方少数民族和解换得晋国安定，张维屏反引用此典故，讽刺清*府与英国的妥协，不仅不利于国家，还使百姓遭受众多灾难。风人，一般指诗人。《诗经》第一部为国风，西周时，*府经常通过收集民间诗歌了解民俗民风（采风），专职官员叫做采诗官。白居易长诗〈采诗官〉，就是希望*府广大张视听，通过诗歌等多种形式了解真实的社会情况。
瓯：:1本指小盆或.杯子，后为浙江温州的别称。金瓯指国家。金缯岁币，是两宋典故，北宋与辽国签订《澶渊之盟》，北宋胜而不胜，向辽供纺织品与白银。后来南宋与金国间有类似的情况，南宋向金贡银与绢匹。
不忘历史，方能珍惜当下，奋发图强、创造美好未来！
让我们每个中国人都能从历史中汲取营养，坚定自信，做“敢说、敢做、敢担当”，不负韶华的中国人。
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